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『悌』 |
五笔86:NUXT 五笔98:NUXT 仓颉:PCNH
四角号码:98027 UniCode:U+608C 规范汉字编号:4664
◎ 民俗参考
汉字五行:火 吉凶寓意:吉 是否为常用字:否
姓名学:非姓氏
汉字五行:火 吉凶寓意:吉 是否为常用字:否
姓名学:非姓氏
◎ 字形结构
[ 首尾分解查字 ]:忄弟(xindi) [ 汉字部件构造 ]:忄弟
[ 笔顺编号 ]:4424351523
[ 笔顺读写 ]:捺捺竖捺撇折横折竖撇
[ 首尾分解查字 ]:忄弟(xindi) [ 汉字部件构造 ]:忄弟
[ 笔顺编号 ]:4424351523
[ 笔顺读写 ]:捺捺竖捺撇折横折竖撇
◎ 康熙字典解释
【卯集上】【心字部】 悌; 康熙笔画:11; 页码:页386第43(点击查看原图)
【唐韻】特計切【集韻】【韻會】【正韻】大計切,𠀤音第。【說文】善兄弟也。从心弟聲。經典通用弟。 又【廣韻】徒禮切【集韻】【韻會】待禮切,𠀤音娣。【玉篇】愷悌也。與詩豈弟同。【註】豈,樂。弟,易也。 又【集韻】蕩亥切,音待。義同。 又【集韻】待亦切。易也。或作弟。義同。 又【爾雅·釋言】豈弟,發也。【郭璞註】發,發行也。引《詩》:齊子豈弟。【疏】引鄭箋云:此豈弟,猶言發夕也,豈讀爲闓。弟,古文尙書以弟爲圛,圛,明也。然則郭云:發,發行也,是用鄭箋爲說。【孔穎達曰】此豈弟猶發夕,言與餘豈弟不同也。讀愷爲闓。【說文】闓,開也。洪範論卜兆有五曰圛。註云:圛者色澤光明,上云發夕,謂初夜卽行。此云闓明,謂侵明而行,與上文相通也。◎按豈弟,又有發行之義。毛傳於齊風載驅詩之豈弟,與他處豈弟,訓義混同。鄭箋不從,必有考也。《集韻》又有待亦切,當訓發也。今《集韻》仍毛傳,而不用箋,則多此一切爲贅矣。
考證:〔集韻又有特入切。〕 謹按集韻悌字無特入切之音,惟有待亦切。謹照原文特入切改待亦切。
【卯集上】【心字部】 悌; 康熙笔画:11; 页码:页386第43(点击查看原图)
【唐韻】特計切【集韻】【韻會】【正韻】大計切,𠀤音第。【說文】善兄弟也。从心弟聲。經典通用弟。 又【廣韻】徒禮切【集韻】【韻會】待禮切,𠀤音娣。【玉篇】愷悌也。與詩豈弟同。【註】豈,樂。弟,易也。 又【集韻】蕩亥切,音待。義同。 又【集韻】待亦切。易也。或作弟。義同。 又【爾雅·釋言】豈弟,發也。【郭璞註】發,發行也。引《詩》:齊子豈弟。【疏】引鄭箋云:此豈弟,猶言發夕也,豈讀爲闓。弟,古文尙書以弟爲圛,圛,明也。然則郭云:發,發行也,是用鄭箋爲說。【孔穎達曰】此豈弟猶發夕,言與餘豈弟不同也。讀愷爲闓。【說文】闓,開也。洪範論卜兆有五曰圛。註云:圛者色澤光明,上云發夕,謂初夜卽行。此云闓明,謂侵明而行,與上文相通也。◎按豈弟,又有發行之義。毛傳於齊風載驅詩之豈弟,與他處豈弟,訓義混同。鄭箋不從,必有考也。《集韻》又有待亦切,當訓發也。今《集韻》仍毛傳,而不用箋,則多此一切爲贅矣。
考證:〔集韻又有特入切。〕 謹按集韻悌字無特入切之音,惟有待亦切。謹照原文特入切改待亦切。
◎ 音韵参考
[ 广 韵 ]:徒禮切,上11薺,dì,蟹開四上齊定
[ 平水韵 ]:上声八荠·去声八霁
[ 唐 音 ]:dhèi
[ 国 语 ]:tì
[ 粤 语 ]:dai6tai5
[ 闽南语 ]:te7
◎ 索引参考
[ 古文字诂林 ]:08册,第85部,心部,275
[ 故训彙纂 ]:795|0873.8
[ 说文解字 ]:编号6942,第10卷下,心部第275字
[ 康熙字典 ]:页386第43(点击查看原图)
[ 汉语字典 ]:卷4页2306第16
[ 辞 海 ]:卷5页3210第1