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『謂』 简体字:谓 |
五笔86:YLEG 五笔98:YLEG 仓颉:YRWB
四角号码:06627 UniCode:U+8B02
◎ 民俗参考
汉字五行:土 吉凶寓意:吉 是否为常用字:否
姓名学:非姓氏
汉字五行:土 吉凶寓意:吉 是否为常用字:否
姓名学:非姓氏
◎ 字形结构
[ 首尾分解查字 ]:言胃(yanwei)
[ 笔顺编号 ]:4111251251212511
[ 笔顺读写 ]:捺横横横竖折横竖折横竖横竖折横横
[ 首尾分解查字 ]:言胃(yanwei)
[ 笔顺编号 ]:4111251251212511
[ 笔顺读写 ]:捺横横横竖折横竖折横竖横竖折横横
◎ 康熙字典解释
【酉集上】【言字部】 謂; 康熙笔画:16; 页码:页1173第12(点击查看原图)
【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤于貴切,音胃。【說文】報也。【徐曰】謂之是報之也。【廣雅】說也。【廣韻】告也,言也。【增韻】與之言也。【易·乾卦】何謂也。【疏】假設問辭,故言何謂。【詩·召南】求我庶士,迨其謂之。【傳】但相告語而約可定矣。【左傳·昭八年】子盍謂之。 又【韻會】事有可稱曰有謂,失於事宜不可名言曰無謂。【莊子·齊物論】今我則有謂矣,而未知吾所謂之,其果有謂乎,其果無謂乎。【前漢·景帝紀】姦法與盜,盜甚無謂也。 又【正韻】非與之言而稱其人亦曰謂,《論語》子謂子賤,子謂子產,是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露,《小雅》謂天蓋高之類,是也。稱其言,亦曰謂。《論語》此之謂也,其斯之謂與,是也。又【正字通】援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜,行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。 又【爾雅·釋詁】勤也。【詩·小雅】心乎愛矣,遐不謂矣。【箋】謂,勤也。勤思君子也。 又【廣雅】使也。【玉篇】信也,道也。 又姓。【萬姓統譜】宋有謂準,太平興國登科。 【說文】本作𧬴。
考證:〔禮樂記,聖明者述作之謂也。〕 謹照原文聖明改明聖。
【酉集上】【言字部】 謂; 康熙笔画:16; 页码:页1173第12(点击查看原图)
【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤于貴切,音胃。【說文】報也。【徐曰】謂之是報之也。【廣雅】說也。【廣韻】告也,言也。【增韻】與之言也。【易·乾卦】何謂也。【疏】假設問辭,故言何謂。【詩·召南】求我庶士,迨其謂之。【傳】但相告語而約可定矣。【左傳·昭八年】子盍謂之。 又【韻會】事有可稱曰有謂,失於事宜不可名言曰無謂。【莊子·齊物論】今我則有謂矣,而未知吾所謂之,其果有謂乎,其果無謂乎。【前漢·景帝紀】姦法與盜,盜甚無謂也。 又【正韻】非與之言而稱其人亦曰謂,《論語》子謂子賤,子謂子產,是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露,《小雅》謂天蓋高之類,是也。稱其言,亦曰謂。《論語》此之謂也,其斯之謂與,是也。又【正字通】援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜,行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。 又【爾雅·釋詁】勤也。【詩·小雅】心乎愛矣,遐不謂矣。【箋】謂,勤也。勤思君子也。 又【廣雅】使也。【玉篇】信也,道也。 又姓。【萬姓統譜】宋有謂準,太平興國登科。 【說文】本作𧬴。
考證:〔禮樂記,聖明者述作之謂也。〕 謹照原文聖明改明聖。
◎ 音韵参考
[ 上古音 ]:物部喻三母,hiu?t
[ 广 韵 ]:于貴切,去8未,wèi,止合三去微云
[ 平水韵 ]:去声五未
[ 粤 语 ]:wai6
[ 闽南语 ]:ui7
◎ 索引参考
[ 古文字诂林 ]:02册,第35部,言部,6
[ 故训彙纂 ]:2136|2214.4
[ 说文解字 ]:编号1475,第03卷上,言部第6字
[ 康熙字典 ]:页1173第12(点击查看原图)