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『颂』 繁体字：頌
拼音：sòng 注音：ㄙㄨㄥˋ
简体部首：页 部首笔画：6 总笔画：10
繁体部首：頁 部首笔画：9 总笔画：13
康熙字典笔画( 頌:13； )
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五笔86：WCDM 五笔98：WCDM 仓颉：CIMBO
四角号码：81782 UniCode：U+9882 规范汉字编号：1991
◎ 民俗参考
汉字五行：木 吉凶寓意：吉 是否为常用字：是
姓名学：非姓氏,多用男性
◎ 字形结构
[ 首尾分解查字 ]：公页(gongye)
[ 汉字部件构造 ]：八厶页
[ 笔顺编号 ]：3454132534
[ 笔顺读写 ]：撇捺折捺横撇竖折撇捺
◎ 基本解释
颂
（頌）
sòng
赞扬：颂扬。歌颂。颂词。赞颂。颂古非今。
以颂扬为内容的文章或诗歌：祖国颂。青春颂。
祝愿：祝颂。敬颂大安。
中国周代祭祀时用的舞曲，配曲的歌词有些收在《诗经》里面，分“周颂”、“鲁颂”和“商颂”三类。
笔画数：10；
部首：页；
笔顺编号：3454132534
◎ 音韵参考
[ 平水韵 ]：去声二宋
[ 粤 语 ]：zung6
◎ 索引参考[
故训彙纂 ]：2495|2573.1
[
康熙字典 ]：
页1410第45(点击查看原图)
◎ 新华字典详细解释
颂
頌
sòng
【名】
(形声。从页(xié),公声。从“页”的字一般与“头”有关。本义:容貌,仪容)
同本义〖looks〗
颂,貌也。——《说文》
鲁徐生善为颂。——《汉书·儒林传》
庶考斯之颂仪。——《杨统碑》。经传皆以容为之。
这个意义后来写作“容”
占兆之词〖divination〗
其颂皆千有二百。——《周礼·大卜》
《诗经》的六义之一〖asectioninTheBookofSongs(《诗经》)consistingofsacrificialsongs〗。与风、雅、赋、比、兴合称六义。指《诗经》中三种诗歌类型之一,即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中的祭祀时用的舞曲歌辞
文体之一,指以颂扬为目的的诗文〖eulogy;ode〗。常以情调的特别激扬、风格的精炼、诗行的长短不一和诗节形式的复杂为标志。如:史岑《出师颂》;颂赞(文体名。颂,是用以歌颂功德,如扬雄有《赵充国颂》;赞原用于赞美,后来也用于评论。如袁宏有《三国名臣序赞》)
颂
頌
sòng
【动】
歌颂〖eulogize;extol;laud;praise〗
从天而颂之,孰与制天命而用之。——《荀子·天论》
什一行而颂声作矣。——《公羊传·宣公十五年》
又如:颂椒(歌颂皇后);颂子(文体的一种);颂古(佛家语。指选过去的公案,用诗句来颂出它的思想精义);颂美(赞扬他人的功德)
祝颂〖extendgoodwishes〗。如:顺颂时安;并颂俪祉
通“诵”。朗读〖readloudly〗
颂其诗,读其书。不知其人,可否?——《孟子·万章下》
少为书生,家以农亩为业,而专精颂读,昼夜不息。——《后汉书·逸民传》
颂词
sòngcí
〖complimentaryaddress;panegyric;eulogy;citation〗∶表彰功绩或表达祝愿的讲话或文章
〖speechdeliveredbyanambassadoronpresentationofhiscredentials〗∶大使在递交国书时发表的讲话
颂歌
sònggē
〖song〗∶赞美祝颂的诗歌
欣欢之声浃于亿兆,衔感之至形于颂歌。——唐·宋璟《三月三日为百官谢赐宴表》
〖hymnofpraise〗∶赞美;祝颂
天下翕然,一口颂歌。——《新唐书·张玄素传》
士颂歌于政教,民谣詠于渥恩。——《宋书·谢灵运传·撰征赋》
颂古非今
sònggǔ-fēijīn
〖eulogizethepastattheexpenseofthepresent〗颂扬古代的,否定现代的
但是这种尊重,是给历史以一定的科学的地位…而不是颂古非今,不是赞扬任何封建的毒素。——《民族的科学的大众的文化》
颂文
sòngwén
〖panegyric〗颂扬性的演说或文章
颂扬
sòngyáng
〖laud;extol;praise;eulogize〗称赞表扬
颂扬战功
这是朝鲜人民颂扬罗盛教的歌。——《罗盛教》
颂谀
sòngyú
〖flatter〗称颂讨好
颂祝
sòngzhù
〖expressgoodwishes〗祝福,颂扬
◎ 汉语大字典解释
[①]［róng］
［《廣韻》餘封切，平鍾，以。］
“容1”的古字。“颂1”的繁体字。
(1)仪容。
(2)容受；收容。
(3)宽容。
(4)公开；明白。参见“頌言”。
[②]［sòng］
［《廣韻》似用切，去用，邪。］
“颂2”的繁体字。
(1)颂扬；赞美。
(2)卜兆的占辞。
(3)《诗》六义之一。《诗》中的一类，包括《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，均为庙堂祭祀时用的舞曲歌辞。
(4)文体的一种。以颂扬为宗旨的诗文。
(5)指偈颂。佛经中的唱颂词。通常以四句为一偈。
(6)祝颂。多用于书信结尾。
(7)通“誦”。吟哦；朗读。
◎ 康熙字典解释
【戌集下】【頁字部】 頌； 康熙笔画：13； 页码：页1410第45(点击查看原图)【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤餘封切，音容。【說文】貌也。【前漢·儒林傳】魯徐生善爲頌。又唐生、褚生應博士弟子選詣博士，摳衣登堂，頌禮甚嚴。【註】𠀤與容同。 又從頌，與從容同。【史記·魯仲連傳】世以鮑焦爲無從頌而死者，皆非也。【註】音從容。 又【前漢·𠛬法志】年八十以上，八歲以下，當鞠繫者頌繫之。【註】謂寬容之，不桎梏也。 又公也。【前漢·吳王濞傳】它郡國吏欲來捕亡人，頌共禁不與。【註】頌，猶公也。 又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤似用切，音誦。【正韻】稱述也。【釋名】稱頌成功謂之頌。又頌，容也。敘說其成功之形容也。【韻會】徐曰：此容儀字。歌誦者，美盛德之形容，故通作頌。後人因而亂之，以此爲歌頌字。【禮·少儀】頌而無讇。【註】頌謂將順其美。 又磬名。【儀禮·大射儀】西階之西頌磬。【註】言成功曰頌。西爲隂中，萬物之所成，是以西方鐘磬謂之頌。 又琴名。【左傳·襄二年】使擇美檟，以自爲櫬與頌琴。 又占兆之詞。【周禮·春官·大卜】其頌，皆千有二百。【註】頌謂繇也。 又姓。又【韻補】叶牆容切，音從。【揚雄·河東賦】麗鉤芒與驂蓐收兮，殷𤣥冥及祝融。敦衆神使式𨕥兮，奮六經以攄頌。
考證：〔【前漢·儒林傳】魯儒生，善爲頌。〕 謹照原文魯儒生改魯徐生。〔【前漢·吳王濞傳】它郡國吏，欲采捕亡人，頌共禁不與。【註】頌，猶公也。〕 謹照原文采捕改來捕。
◎ 说文解字详解
【卷九】【頁部】 编号：5573
頌，[余封切 ]，皃也。从頁公聲。
籒文。
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