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『祀』 异体字：禩
拼音：sì 注音：ㄙˋ
简体部首：礻 部首笔画：4 总笔画：7
繁体部首：示 部首笔画：5 总笔画：8
康熙字典笔画( 祀:8； )
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五笔86：PYNN 五笔98：PYNN 仓颉：IFRU
四角号码：37217 UniCode：U+7940 规范汉字编号：0891
◎ 民俗参考
汉字五行：金 吉凶寓意：吉 是否为常用字：否
姓名学：非姓氏,多用男性
◎ 字形结构
[ 首尾分解查字 ]：礻巳(shisi)
[ 汉字部件构造 ]：礻巳
[ 笔顺编号 ]：4524515
[ 笔顺读写 ]：捺折竖捺折横折
◎ 基本解释
祀
sì
祭：祭祀。祀天。祀祖。
中国殷代指年：十有三祀。
笔画数：7；
部首：礻；
笔顺编号：4524515
◎ 音韵参考
[ 上古音 ]：之部邪母,zi?
[ 广 韵 ]：詳里切,上6止,sì,止開三上之邪
[ 平水韵 ]：上声四纸
[ 粤 语 ]：zi6
[ 闽南语 ]：su7
◎ 索引参考[
古文字诂林 ]：01册，第3部，示部，22
[
故训彙纂 ]：1594|1672.2
[
说文解字 ]：编号0031,第01卷上,示部第22字
[
康熙字典 ]：
页840第01(点击查看原图)
◎ 新华字典详细解释
祀
sì
【动】
(形声。从示,巳声。“示”常与祭祀有关。本义:祭祀天神)
同本义〖worshipHeaven〗
祀,祭无已也。——《说文》
祀,国之大事也。
左传·文公二年》
五祀。——《周礼·在宗伯》。郑注:“五色之帝。”
以雷鼓鼓神祀。——《周礼》。贾公彦疏:“天神称祀,地祗称祭,宗庙称享。”
一说指祭祀地神
祠,祭也,天祭也。祀,地祭也。——唐·玄应《一切经音义》
祭祀〖worship;offersacrificetothegodsorspirtsofthedead〗
国之大事,在祀与戎。——《左传·成公十三年》
祭祀必祝之。——《战国策》
瑞抚吴甫半岁,小民闻当去,号泣载道,家绘像祀之。——《明史·海瑞传》
又如:祀灶(祭灶神。在腊月二十三日,为古代五祀之一);祀南北郊(天子即位后在城南郊外祭天,在城北郊外祭地);祀土(祭祀土地神);祀天(祭祀天神);祀孔(指祭祀孔子的典礼);祀田(以田租收入供祭祀用的田);祀社(祭祀土神);祀奉(祭祀供奉);祀典(记载祭祀仪礼的典籍);祀物(祭祀所用的供物);祀命(祭祀的命令);祀享(祭祀供献);祀孤(祭祀孤魂);祀姑(古代旗帜名)
祀
sì
【名】
祭神的地方〖siteforsacrifice〗
过墓则式,过祀则下。——《礼记》
又如:祀堂(祭殿);祀舍(祭祀的房屋,庙宇);祀场(古代祭祀地神的处所);祀坛(古代祭祀时用土筑的平台)
世,代〖generation〗
固有文不传于后祀,声遂绝于天下者矣。——唐·柳宗元《与友人论为文书》
中国商代对年的一种称呼〖year〗
惟十有三祀。——《书·洪范》
向神或神明供奉动物或植物食物、酒类、香烛或珍贵物品作为祭祀的行为或举动〖sacrifice〗
祀,国之大事也——《左传》
◎ 汉语大字典解释
[①]［sì］
［《廣韻》詳里切，上止，邪。］
亦作“禩1”。
(1)古代对神鬼、先祖所举行的祭礼。
(2)岁；年。
(3)世；代。
(4)祠祀。指祭祀供奉的处所。
◎ 康熙字典解释
【午集下】【示字部】 祀； 康熙笔画：8； 页码：页840第01(点击查看原图)〔古文〕𥛴【唐韻】詳里切【集韻】【韻會】象齒切【正韻】詳子切，𠀤音似。祭也。【書·洪範】八政，三曰祀。【禮·祭法】聖王制祭祀，法施於民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之，能禦大葘則祀之，能捍大患則祀之。又【月令】春祀戸，夏祀竈，秋祀門，冬祀行，中央土，祀中霤。又【祭法】王爲羣姓立七祀，諸侯爲國立五祀，大夫立三祀，適士二祀，庶士庶人一祀。 又年也。【書·伊訓】惟元祀。【傳】取四時祭祀一訖也。【釋名】殷曰祀。祀，巳也。新氣升，故氣巳也。 又【孝經·士章疏】祀者，似也。似將見先人也。 又叶夷益切，音亦。【詩·小雅】以爲酒食，以享以祀。叶上翼下福，福音壁。 又叶養里切，音以。【詩·大雅】克禋克祀，以弗無子。【司馬相如·封禪頌】孟冬十月，君徂郊祀，馳我君輿，帝用享祉。 又叶詳兹切，音祠。【參同契】絫土立壇宇，朝暮敬祭祀。鬼物見形象，夢寐感慨之。 【集韻】或作𥘰。
◎ 说文解字详解
【卷一】【示部】 编号：31
祀，[詳里切 ]，祭無已也。从示巳聲。
祀或从異。
◎ 字源演变
◎ 相关查询
写法读音
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