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『牲』
拼音：shēng 注音：ㄕㄥ
简体部首：牜 部首笔画：4 总笔画：9
繁体部首：牛 部首笔画：4 总笔画：9
康熙字典笔画( 牲:9； )
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五笔86：TRTG 五笔98：CTGG 仓颉：HQHQM
四角号码：25510 UniCode：U+7272 规范汉字编号：1544
◎ 民俗参考
汉字五行：金 是否为常用字：否
姓名学：非姓氏
◎ 字形结构
[ 首尾分解查字 ]：牛生(niusheng)
[ 汉字部件构造 ]：牜生
[ 笔顺编号 ]：312131121
[ 笔顺读写 ]：撇横竖横撇横横竖横
◎ 基本解释
牲
shēng
家畜：牲口。牲灵。牲畜。
古代特指供宴飨祭祀用的牛、羊、猪：三牲。献牲。
笔画数：9；
部首：牜；
笔顺编号：312131121
◎ 音韵参考
[ 上古音 ]：耕部审二母,sheng
[ 广 韵 ]：所庚切,下平12庚,shēng,梗開二平庚生
[ 平水韵 ]：下平八庚
[ 粤 语 ]：saang1sang1
[ 闽南语 ]：seng1
◎ 索引参考[
古文字诂林 ]：01册，第21部，牛部，26
[
故训彙纂 ]：1403|1481.6
[
说文解字 ]：编号0752,第02卷上,牛部第26字
[
康熙字典 ]：
页700第03(点击查看原图)
◎ 新华字典详细解释
牲
shēng
【名】
(形声。从牛,从生。本义:古代供祭祀用的全牛)
同本义〖cattlesacrifice〗
牲,牛完全也。——《说文》。按,牛完全当为字之训。
全曰牲,伤曰牛。——《谷梁传·哀公元年》
始养之曰畜,将用之曰牲,是牲者,祭祀之牛也。——《周礼·庖人》注
用大牲。——《易·萃》。郑注:“大牲,牛也。”
礼不卜常祀,而卜其牲日。牛卜日曰牲。——《左传·僖公三十一年》
又如:牲体(古时祭祀用的牺牲的躯体);牲礼(祭祀时的用牲之礼);牲玉(供祭祀用的牺牲和玉器);牲事(古代祭祀中有关准备牺牲的事)
泛指供祭祀、盟誓及食用的家畜,包括牛、羊、豕、马、犬、鸡等〖animalsacrifice;livestock〗
掌牧六牲。——《周礼·牧人》
牺牲玉帛,弗敢加也。——《左传·庄公十年》
又如:牲犊(古代诸侯向天子供膳的小牛);牲饩(所献赠的活的牛羊豕);牲醪(牲体);牲头(祭祀用的牲畜之头);牲糈(祭祀用的牲畜和精米);牲币(牺牲和币帛);牲号(牺牲的名号)
指野生动物〖wildanimal〗
是故为礼以奉之:为六畜、五牲、三牺,以奉五味。——《左传·昭公二十五年》
通“腥”。生的肉食〖flesh〗
凡诸侯之礼,上公五积…鼎簋十有二,牲三十有六,皆陈。——《周礼·掌客》
牲畜
shēngchù
〖livestock;domesticatedanimal〗为某种用途所饲养的家畜;尤指菜畜、奶牛和役畜
牲粉
shēngfěn
〖animalstarch〗∶动物淀粉
〖glycogen〗∶一种白色无定形的无味的多糖(C6H10O5)n,构成碳化合物贮存在动物体组织中的主要形式,主要存在于肝和肌肉、真菌和酵母中。在分子结构上类似于淀粉,完全水解时仅形成葡萄糖
牲口
shēngkou
〖beastsofburden;draughtanimal〗牲畜的俗称。专指供人役使的家畜,如牛、马、骡、驴等
牲口棚
shēngkoupéng
〖stable〗喂养家畜的建筑物或建筑物的一部分,如马厩、牛棚
马厩在大牲口棚里,牛栏则分开在另外一个地方
◎ 汉语大字典解释
[①]［shēng］
［《廣韻》所庚切，平庚，生。］
(1)供祭祀、盟誓和食用的家畜。
(2)谓用牺牲献祭。
◎ 康熙字典解释
【巳集下】【牛字部】 牲； 康熙笔画：9； 页码：页700第03(点击查看原图)【唐韻】所庚切【集韻】【韻會】【正韻】師庚切，𠀤音生。【說文】牛全完。从牛，生聲。【易·萃卦】用大牲吉。【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用。【傳】色純白曰犧，體完曰牷，牛羊豕曰牲，器實曰用。【疏】經傳多言三牲，知牲是牛羊豕也。【周禮·天官·膳夫】膳用六牲。【註】馬牛羊豕犬雞也。又【庖人註】六畜，六牲也。始養之曰畜，將用之曰牲。【春秋·僖三十一年】四卜郊，不從，乃免牲。【左傳】牛卜日曰牲。【註】旣得吉日，則牛改名曰牲。 又叶倉經切。【班固·東都賦】薦三犧，效五牲。禮神祇，懷百靈。◎按周禮秋官典客云：上公牲三十有六。註云：牲當爲腥，聲之誤也。釋文依註音星，蓋周禮本當作腥，誤作牲。鄭註明言其誤。正韻引此，另音星，非是。
考證：〔【班固·東都賦】薦三犧，效五牲。體神祇，懷百靈。〕 謹照原文體改禮。
◎ 说文解字详解
【卷二】【牛部】 编号：752
牲，[所庚切 ]，牛完全。从牛生聲。
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